M\u00e9xico.- En 2017, el cad\u00e1ver de Vanessa, estudiante de bachillerato de 16 a\u00f1os de edad, fue encontrado con huellas de violencia en un camino de terracer\u00eda del municipio de Tamazunchale, San Luis Potos\u00ed, y aunque era originaria de la comunidad de Xicontla, en esa entidad, nunca se registr\u00f3 si se trat\u00f3 de una mujer ind\u00edgena.<\/p>\n
Esa situaci\u00f3n se repite cientos de veces, pues mientras las comunidades ind\u00edgenas reportan cada vez a m\u00e1s mujeres desaparecidas, violentadas, asesinadas o v\u00edctimas de trata, hasta ahora no existen registros que hagan una distinci\u00f3n sobre ese sector, pues algunos de los problemas es que las autoridades\u00a0y los medios de comunicaci\u00f3n invisibilizan el tema.<\/p>\n
El caso de Vanessa, as\u00ed como muchos otros, se encuentra en la p\u00e1gina Alerta Comunitaria de G\u00e9nero en Facebook, un espacio que las propias organizaciones han decidido abrir para discernir entre los feminicidios de las zonas urbanas y la comunidad ind\u00edgena, a fin de mantener un reporte que les permita llevar datos a\u00a0quienes toman\u00a0decisiones y se puedan generar pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n
“La mayor\u00eda de las notas rojas suceden en los municipios ind\u00edgenas en Chiapas, el Estado de M\u00e9xico o en Michoac\u00e1n, de donde yo soy originaria, pero s\u00f3lo dicen\u00a0‘mujer es encontrada muerta o apu\u00f1alada’,\u00a0pero no dicen si es de una comunidad ind\u00edgena o si es migrante”,\u00a0explic\u00f3\u00a0Patricia Torres, integrante de la Coordinadora Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas (Conami).<\/p>\n
Abund\u00f3 que en dicha agrupaci\u00f3n -que convoca a decenas de organizaciones en la Rep\u00fablica Mexicana- existe una comisi\u00f3n en donde se trabaja la violencia comunitaria de g\u00e9nero, para intentar sensibilizar a gobiernos y encontrar datos de feminicidio.<\/p>\n
Patricia Torres revel\u00f3 que entre sus herramientas mantiene desde 2013 la cuenta de Facebook, donde han reportado casos de ni\u00f1as ind\u00edgenas entre dos y cuatro a\u00f1os de edad, hasta adolescentes que han sido asesinadas\u00a0por\u00a0abusadores sexuales.<\/p>\n
“Existen en las fiscal\u00edas datos de manera general de cu\u00e1ntas mujeres son asesinadas violentamente, pero en muchas de las ocasiones no manejan las edades y mucho menos si eran ind\u00edgenas”, lo que trae como consecuencia que no exista una pol\u00edtica p\u00fablica enfocada para prevenir la violencia de esas comunidades.<\/p>\n
Consternada tambi\u00e9n, la excoordinadora nacional de la Conami, Fabiola del Jurado Mendoza, expuso que los casos de feminicidios han sido reportados en regiones de Morelos, Oaxaca y Quintana Roo, por lo que urgi\u00f3 a que los observatorios de violencia contra las f\u00e9minas consideren la perspectiva \u00e9tnica.<\/p>\n
“Muchas de las mujeres asesinadas en Ju\u00e1rez seguramente eran ind\u00edgenas porque hay mucha migraci\u00f3n de las comunidades, pero nunca hubo registro”, dijo a Notimex.<\/p>\n
La psic\u00f3loga abund\u00f3 que por ello organizaron la propuesta de Emergencia Comunitaria de G\u00e9nero que constaba de la creaci\u00f3n de una red social para visibilizar la problem\u00e1tica, capacitaci\u00f3n y difusi\u00f3n de los derechos de ese sector\u00a0y talleres de defensa personal.<\/p>\n
Sin embargo revel\u00f3 que por el “estigma que conllevaba” y el que no hubiera mujeres que lo practicaran, ha dificultado llevar cursos de defensa personal a las comunidades, lo que impide tambi\u00e9n que las\u00a0f\u00e9minas aprendan a defenderse de los agresores.<\/p>\n
En tanto, F\u00e1tima Gamboa, de la Red de Abogadas Ind\u00edgenas y de EQUIS Justicia para las Mujeres, sostuvo que la justicia estatal es inaccesible y lejana “con procedimientos sumamente largos y absurdos a la l\u00f3gica de todo el mundo, adem\u00e1s de una justicia que no est\u00e1 en tu idioma”.<\/p>\n
La maestra en derechos humanos indic\u00f3 que tras realizar 160 entrevistas en cinco municipios mayas de Yucat\u00e1n, “el resultado fue que ninguna conoc\u00eda ni qu\u00e9 era, ni para qu\u00e9 serv\u00edan los centros de justicia; tampoco conoc\u00edan qu\u00e9 era el Poder Judicial, ni siquiera lo que hac\u00eda y\u00a0mucho menos qu\u00e9 era la defensor\u00eda p\u00fablica”.<\/p>\n
Ello, a\u00f1adi\u00f3, recae en que adem\u00e1s de las agresiones de las que son v\u00edctimas las mujeres ind\u00edgenas no logran salir de esos c\u00edrculos y tampoco alcanzan la protecci\u00f3n del Estado ante la invisibilizaci\u00f3n de \u00e9ste para llevar tambi\u00e9n acciones de promoci\u00f3n de sus derechos.<\/p>\n
“No es que las mujeres ind\u00edgenas desconozcan sus derechos por ser ind\u00edgenas, sino porque existe una exclusi\u00f3n del Estado, porque no se ha preocupado por tener un acercamiento y una pol\u00edtica efectiva para llegar hasta estas poblaciones de incluirlas en los discursos pol\u00edticos”, finaliz\u00f3 Gamboa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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